白帆【主日信息】结出成熟的好果子(8-23-20)

【主日信息】结出成熟的好果子 （8-23-20） 争战得胜最重要的，是我们认识神的爱，并把爱给出去。《末世争战策略》（17）在讲，我们要明白神的爱，凡事赞美，凡事交托。本周，我们小组聚会，弟兄姊妹都在分享，当我们在家中，在服事中遇到冲突，我们借着圣灵在我们里面做工，我们就得胜了。同工们特别分享了服事中的不容易。 内在生活，并不是学习别人外面赞美和宣告，而是靠着圣灵，对付老我，渐渐结出圣灵的果子来。否则，我们好像浮萍，学一套信息，我们就做一点外面的操练，信息听完了，我们又回到过去。 我们为什么要服事？神很希望我们做事情吗？不是，神要借着我们的服事，让我们可以结出圣灵的果子： 什么是圣灵的果子？ 圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。 （加拉太书5：22、23） 『果子』是生命自然生长的结果；『圣灵所结的果子』是信徒顺从圣灵而生活的自然表现，不是外面的模仿与做作。这些不是圣灵分赐给我们的各种不同美德，乃是圣灵在我们身上生命成熟所结出来的整体果子。 圣灵的果子的意思，就是基督在我们身上，因着圣灵工作的缘故，被我们消化吸收，变作我们自己的性格、自己的特点，这一个叫作圣灵的果子。 基督徒的真善行，不是『作』出来的，乃是「结」出来的。灵果的九种特性可分为三组： 第一组：「仁爱、喜乐、和平」 里面的光景、神给我们的享受；–爱首先是从神而来。 第二组的「忍耐、恩慈、良善」 外的光景、对人的表现；–里面有爱，外面才能显现出来。 第三组的「信实、温柔、节制」 对神(信实)、对人(温柔)、对己(节制)的光景。 圣灵的果子是圣灵结的，不是人自己所能结的；这是神生命自然的表现—这就是爱，为什么我们在教会有那么多的冲突和摩擦，都是我们里面缺乏爱，没有爱，我们其他的果子都结不出来，『爱』是一切圣灵果子之首：有爱，其他的果子才有意义；没有爱，其他的果子都算不得甚么(参林前十三1~7)。显见爱应在一切行事之先，是一切行事的总则。 我们争战是否得胜，就看我们是否能结出爱的果子。 耶稣说从一个树的果子，看到、判断这个是好树还是坏树。……我们被认出来是否跟过耶稣，不是藉由我们的恩赐，而是藉着我们的果实。看一个人是否过内在生活，其实看这个人是否有果子，跟他听了多少套信息没有关系。 我们要收获所有的果子，首先需要专注在爱，这是列在圣灵九果的第一位。节制（自我控制），排列在最后一位。爱和节制就好像一本书的首尾两端，把所有的内容连在一起。所有的果子都是由爱引发出来，然后藉着爱来形成，而所有的果子都会因节制而持守。 如果你专注在发展爱的果子，在每一天的生活当中，你就不会不耐烦，你只会非常温柔待人。而这一切，你需要自制能力才能结出圣灵其他的果子，即使你可能不喜欢这样做。 要结出节制的果子，你首先要在每天面对环境时，练习做一些小小的决定，以至于你就会形成习惯，这时，节制的种子就会在你的里面慢慢发芽。 当你形成了习惯，你就不会那么容易像过去那样失控或破工。……你越多练习展现出圣灵的果子，那么你就越会在这方面成熟。刚开始，你也许不得不竭力控制你自己，但慢慢地你，这种节制的能力，成为你的性格，很自然就显出耶稣品性。 如果我没有让神来改变我，那么我们不可能拥有现在的事工。虽然神在我们的圣灵果子仅发芽的状态时，就使用我们做一些事工，但他不会把我们引向更大的世界禾场，他必须等待我们更加成熟。因为我们无法准确地彰显神的形象，直到我们开始成熟，更有他的品行。当圣灵的果子在我们里面成熟长大，我们更知道如何依靠神去面对各样的责任和环境，他就会把我们引向一个卓越的人生。 –好看的坏果子： 那些外面看起来很好看的基督徒，会吸引人到他面前来，因为外面看起来有好看的果子，但当人们去吃这个果子的时候，才发现这个果子的里面却是枯干的、老旧的、毫无滋味的。比如，外面很会办活动，但是，却没有办法彰显神同在的能力。 —好看，但不成熟的果子： 神看我们的心，如果我们的心远离神，我们的行为再好，也不会让他满意。以赛亚书23章13节说，神不喜悦那些用嘴唇敬拜神，心却远离神的人，他们的敬拜是毫无意义、毫无价值的。比如，法利赛人。记住：不快乐的人喜欢让别人也不快乐。 所有的被造都是要来结果子。神期待你有一些果子，是可以让别人来摘的。 没有果子是从一个假的树上摘下来的。因主咒诅那一棵无花果树，是因为它是一棵假的树，只有叶子，却没有果子。……外表上看起来很属灵，但是我们却没有果子，而且与人很难相处。 凡事都有定时，有它的季节，当季节来到，当时间到了的时候，那将是最美的时候。

【主日信息】结出成熟的好果子 （8-23-20） 争战得胜最重要的，是我们认识神的爱，并把爱给出去。《末世争战策略》（17）在讲，我们要明白神的爱，凡事赞美，凡事交托。本周，我们小组聚会，弟兄姊妹  查看全部

【主日信息】结出成熟的好果子 （8-23-20） 争战得胜最重要的，是我们认识神的爱，并把爱给出去。《末世争战策略》（17）在讲，我们要明白神的爱，凡事赞美，凡事交托。本周，我们小组聚会，弟兄姊妹都在分享，当我们在家中，在服事中遇到冲突，我们借着圣灵在我们里面做工，我们就得胜了。同工们特别分享了服事中的不容易。 内在生活，并不是学习别人外面赞美和宣告，而是靠着圣灵，对付老我，渐渐结出圣灵的果子来。否则，我们好像浮萍，学一套信息，我们就做一点外面的操练，信息听完了，我们又回到过去。 我们为什么要服事？神很希望我们做事情吗？不是，神要借着我们的服事，让我们可以结出圣灵的果子： 什么是圣灵的果子？ 圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。 （加拉太书5：22、23） 『果子』是生命自然生长的结果；『圣灵所结的果子』是信徒顺从圣灵而生活的自然表现，不是外面的模仿与做作。这些不是圣灵分赐给我们的各种不同美德，乃是圣灵在我们身上生命成熟所结出来的整体果子。 圣灵的果子的意思，就是基督在我们身上，因着圣灵工作的缘故，被我们消化吸收，变作我们自己的性格、自己的特点，这一个叫作圣灵的果子。 基督徒的真善行，不是『作』出来的，乃是「结」出来的。灵果的九种特性可分为三组： 第一组：「仁爱、喜乐、和平」 里面的光景、神给我们的享受；–爱首先是从神而来。 第二组的「忍耐、恩慈、良善」 外的光景、对人的表现；–里面有爱，外面才能显现出来。 第三组的「信实、温柔、节制」 对神(信实)、对人(温柔)、对己(节制)的光景。 圣灵的果子是圣灵结的，不是人自己所能结的；这是神生命自然的表现—这就是爱，为什么我们在教会有那么多的冲突和摩擦，都是我们里面缺乏爱，没有爱，我们其他的果子都结不出来，『爱』是一切圣灵果子之首：有爱，其他的果子才有意义；没有爱，其他的果子都算不得甚么(参林前十三1~7)。显见爱应在一切行事之先，是一切行事的总则。 我们争战是否得胜，就看我们是否能结出爱的果子。 耶稣说从一个树的果子，看到、判断这个是好树还是坏树。……我们被认出来是否跟过耶稣，不是藉由我们的恩赐，而是藉着我们的果实。看一个人是否过内在生活，其实看这个人是否有果子，跟他听了多少套信息没有关系。 我们要收获所有的果子，首先需要专注在爱，这是列在圣灵九果的第一位。节制（自我控制），排列在最后一位。爱和节制就好像一本书的首尾两端，把所有的内容连在一起。所有的果子都是由爱引发出来，然后藉着爱来形成，而所有的果子都会因节制而持守。 如果你专注在发展爱的果子，在每一天的生活当中，你就不会不耐烦，你只会非常温柔待人。而这一切，你需要自制能力才能结出圣灵其他的果子，即使你可能不喜欢这样做。 要结出节制的果子，你首先要在每天面对环境时，练习做一些小小的决定，以至于你就会形成习惯，这时，节制的种子就会在你的里面慢慢发芽。 当你形成了习惯，你就不会那么容易像过去那样失控或破工。……你越多练习展现出圣灵的果子，那么你就越会在这方面成熟。刚开始，你也许不得不竭力控制你自己，但慢慢地你，这种节制的能力，成为你的性格，很自然就显出耶稣品性。 如果我没有让神来改变我，那么我们不可能拥有现在的事工。虽然神在我们的圣灵果子仅发芽的状态时，就使用我们做一些事工，但他不会把我们引向更大的世界禾场，他必须等待我们更加成熟。因为我们无法准确地彰显神的形象，直到我们开始成熟，更有他的品行。当圣灵的果子在我们里面成熟长大，我们更知道如何依靠神去面对各样的责任和环境，他就会把我们引向一个卓越的人生。 –好看的坏果子： 那些外面看起来很好看的基督徒，会吸引人到他面前来，因为外面看起来有好看的果子，但当人们去吃这个果子的时候，才发现这个果子的里面却是枯干的、老旧的、毫无滋味的。比如，外面很会办活动，但是，却没有办法彰显神同在的能力。 —好看，但不成熟的果子： 神看我们的心，如果我们的心远离神，我们的行为再好，也不会让他满意。以赛亚书23章13节说，神不喜悦那些用嘴唇敬拜神，心却远离神的人，他们的敬拜是毫无意义、毫无价值的。比如，法利赛人。记住：不快乐的人喜欢让别人也不快乐。 所有的被造都是要来结果子。神期待你有一些果子，是可以让别人来摘的。 没有果子是从一个假的树上摘下来的。因主咒诅那一棵无花果树，是因为它是一棵假的树，只有叶子，却没有果子。……外表上看起来很属灵，但是我们却没有果子，而且与人很难相处。 凡事都有定时，有它的季节，当季节来到，当时间到了的时候，那将是最美的时候。  收起