20240422基督徒如何保守自己的心？

智慧者曾说：“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。”这节经文很生动的将心的作用和影响力说了出来，人一生的果效都是被心所影响。忽然想起加略人犹大，他之所以能卖耶稣，正是因为贪财的意念深入其心，所以就产生了卖耶稣的行为。 心的向往，也自然就是行为的方向。就像我们所看见的约瑟，当他心中向往敬畏耶和华的时候，他的行为自然远离不义。但是如果像参孙一样，心中向往情欲的话，那么行为上也自然会趋向于情欲，结果也就陷入到了死亡之中。 而我们的心究竟是怎样呢？认真的说，很多时候我也不知道自己的心是善是恶，是好是坏。就像看见一些沿街乞讨之人时候我的里面也会有悲悯之心，希望他们得到善良地对待；但是也会因为看见人随地吐痰的时候心生埋怨。虽然别人看见我的时候，依然觉得我面带微笑、彬彬有礼，但是我却知道自己的里面正在小声怯怯地对他评头论足。 不经意间我想起了法利赛人，法利赛人从外表来看有着极高的信仰标准，无论从言谈举止，还是到衣着服饰，都给人一种神圣而不可亵渎的状态。然而主耶稣却将他们比作“粉饰的坟墓”，虽然外表很华丽，但里面却充满了死人的臭气。 细细想来，我们的教育往往只是约束了人的行为，让人在面前有一个正面的形象。然而，对人心、人性却缺乏了应有的引导。这也就导致一些人在公众场合一个样子，私下的生活就变成另外一个样子。也许人都是多面的，但是如果公共场合是正义的代表，私下生活却进入到糜烂、腐朽的生活中，那这就是极大的讽刺。 这也就是主耶稣责备法利赛人的原因，因为他们外表很神圣，私生活却堕落的非常严重。先知以西结曾看见异象。“我进去一看，谁知，在四面墙上画着各样爬物和可憎的走兽，并以色列家一切的偶像。在这些像前有以色列家的七十个长老站立，沙番的儿子雅撒尼亚也站在其中。各人手拿香炉，烟云的香气上腾。”本应该事奉上帝的人，却在暗中拜偶像。法利赛人呢？本应该忠于上帝话语的人，心里面却充满了金钱、情欲、权力，可想而知，这岂能得上帝的喜悦呢？ 心里面所存的是什么，行为上就会显露出来，正如书上说：“善人从他心里所存的善，就发出善来；恶人从他心里所存的恶，就发出恶来。因为心里所充满的，口里就说出来。”也许有些人隐藏的很好，不轻易被发现，但是在上帝的面前，一切显得极其幼稚和可笑。 人心很容易遭遇诱惑，也很容易被诱惑。正如新约中记载的底马说：“因为底马贪爱现今的世界，就离弃我往帖撒罗尼迦去了”。一句简单的概况，却能看见一个人被心吞噬的结果。本应该在传福音的行列中，本应该成为众圣徒的榜样和见证，然而他却因为贪爱世界离开了自己充满祝福的道路。 我们今天岂不也是如此吗？如今的世界难道不是用更大的吸引力吸引着我们呢？金钱的漩涡、情欲的漩涡、权力的漩涡，试问谁不想要？人心在不经意间就被吸引过去。 单说金钱，时至今日，不知道是怎么回事，我发现从老到少头脑中想到的就是金钱。小的像三四岁的孩子也想有钱买好吃的，老的七八十岁已经不需要钱了，依然想要获得更多的钱。中间的年轻人就更不用说了，在想尽办法想要得到钱。当心被钱财蒙蔽的时候，人也就偏离了纯正的道路。就像很多兄弟姐妹之前，因为钱财的缘故导致了不相往来；很多父母与孩子之间，因为钱财造成了极深的矛盾。“钱财能迷惑人的心”这话一点都不假。然而很多人明知道金钱会带来伤害，却依然不择手段的靠近金钱，最终自己也就在追逐的过程中失去了最宝贝的本心。 情欲就更不用说了。多少人因为被情欲牵引而造成婚姻破裂、生命终结的呢？金钱、情欲、权力，本身并没有什么错误，只是人心过分的贪婪他们，就激发了人性中的恶。这恶就将人吞噬净尽。法利赛人也是如此，为了将自己丑陋遮蔽起来，也就只能表面光鲜亮丽，里面充满苦毒。 而主耶稣却告诉门徒说，不要效法法利赛人。也就是提醒门徒要以此为戒，不要学习他们的样子，而要将圣经的真理践行在生活中。而想要活出真实的生命，最重要的则在于，将上帝的话语不打折扣的放在内心中。 这两天我一直思想，如何保守自己的心呢？忽然一句话语照亮了我的眼前，这句话说的是：“你的话是我将前的灯，路上的光”。是的，让上帝的话引领我们的脚步，让上帝的话如光般每天萦绕在周围，这样我们的心也就会得到保守。 作者：基督时报撰稿人 温良

智慧者曾说：“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。”这节经文很生动的将心的作用和影响力说了出来，人一生的果效都是被心所影响。忽然想起加略人犹大，他之所以能卖耶稣，正是因为贪财的意念深  查看全部

智慧者曾说：“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。”这节经文很生动的将心的作用和影响力说了出来，人一生的果效都是被心所影响。忽然想起加略人犹大，他之所以能卖耶稣，正是因为贪财的意念深入其心，所以就产生了卖耶稣的行为。 心的向往，也自然就是行为的方向。就像我们所看见的约瑟，当他心中向往敬畏耶和华的时候，他的行为自然远离不义。但是如果像参孙一样，心中向往情欲的话，那么行为上也自然会趋向于情欲，结果也就陷入到了死亡之中。 而我们的心究竟是怎样呢？认真的说，很多时候我也不知道自己的心是善是恶，是好是坏。就像看见一些沿街乞讨之人时候我的里面也会有悲悯之心，希望他们得到善良地对待；但是也会因为看见人随地吐痰的时候心生埋怨。虽然别人看见我的时候，依然觉得我面带微笑、彬彬有礼，但是我却知道自己的里面正在小声怯怯地对他评头论足。 不经意间我想起了法利赛人，法利赛人从外表来看有着极高的信仰标准，无论从言谈举止，还是到衣着服饰，都给人一种神圣而不可亵渎的状态。然而主耶稣却将他们比作“粉饰的坟墓”，虽然外表很华丽，但里面却充满了死人的臭气。 细细想来，我们的教育往往只是约束了人的行为，让人在面前有一个正面的形象。然而，对人心、人性却缺乏了应有的引导。这也就导致一些人在公众场合一个样子，私下的生活就变成另外一个样子。也许人都是多面的，但是如果公共场合是正义的代表，私下生活却进入到糜烂、腐朽的生活中，那这就是极大的讽刺。 这也就是主耶稣责备法利赛人的原因，因为他们外表很神圣，私生活却堕落的非常严重。先知以西结曾看见异象。“我进去一看，谁知，在四面墙上画着各样爬物和可憎的走兽，并以色列家一切的偶像。在这些像前有以色列家的七十个长老站立，沙番的儿子雅撒尼亚也站在其中。各人手拿香炉，烟云的香气上腾。”本应该事奉上帝的人，却在暗中拜偶像。法利赛人呢？本应该忠于上帝话语的人，心里面却充满了金钱、情欲、权力，可想而知，这岂能得上帝的喜悦呢？ 心里面所存的是什么，行为上就会显露出来，正如书上说：“善人从他心里所存的善，就发出善来；恶人从他心里所存的恶，就发出恶来。因为心里所充满的，口里就说出来。”也许有些人隐藏的很好，不轻易被发现，但是在上帝的面前，一切显得极其幼稚和可笑。 人心很容易遭遇诱惑，也很容易被诱惑。正如新约中记载的底马说：“因为底马贪爱现今的世界，就离弃我往帖撒罗尼迦去了”。一句简单的概况，却能看见一个人被心吞噬的结果。本应该在传福音的行列中，本应该成为众圣徒的榜样和见证，然而他却因为贪爱世界离开了自己充满祝福的道路。 我们今天岂不也是如此吗？如今的世界难道不是用更大的吸引力吸引着我们呢？金钱的漩涡、情欲的漩涡、权力的漩涡，试问谁不想要？人心在不经意间就被吸引过去。 单说金钱，时至今日，不知道是怎么回事，我发现从老到少头脑中想到的就是金钱。小的像三四岁的孩子也想有钱买好吃的，老的七八十岁已经不需要钱了，依然想要获得更多的钱。中间的年轻人就更不用说了，在想尽办法想要得到钱。当心被钱财蒙蔽的时候，人也就偏离了纯正的道路。就像很多兄弟姐妹之前，因为钱财的缘故导致了不相往来；很多父母与孩子之间，因为钱财造成了极深的矛盾。“钱财能迷惑人的心”这话一点都不假。然而很多人明知道金钱会带来伤害，却依然不择手段的靠近金钱，最终自己也就在追逐的过程中失去了最宝贝的本心。 情欲就更不用说了。多少人因为被情欲牵引而造成婚姻破裂、生命终结的呢？金钱、情欲、权力，本身并没有什么错误，只是人心过分的贪婪他们，就激发了人性中的恶。这恶就将人吞噬净尽。法利赛人也是如此，为了将自己丑陋遮蔽起来，也就只能表面光鲜亮丽，里面充满苦毒。 而主耶稣却告诉门徒说，不要效法法利赛人。也就是提醒门徒要以此为戒，不要学习他们的样子，而要将圣经的真理践行在生活中。而想要活出真实的生命，最重要的则在于，将上帝的话语不打折扣的放在内心中。 这两天我一直思想，如何保守自己的心呢？忽然一句话语照亮了我的眼前，这句话说的是：“你的话是我将前的灯，路上的光”。是的，让上帝的话引领我们的脚步，让上帝的话如光般每天萦绕在周围，这样我们的心也就会得到保守。 作者：基督时报撰稿人 温良   收起